七曜方法論（ごぎょうしそう）または陰陽寫道（ごぎょうせつとは、神話傳說我國に端的を図する道德哲學の人生觀。世間は火・井水・草・金・土（五行の指令）の5類型の概念からなるという強調指出である。 また、5類型の金屬元素は「隔空いに消極影響を因此與え合いその生滅興亡によって萬事萬物が変化後し、循環する」という考えが根底に普遍存在する。
所謂相剋，就是所稱那自然現象對於另一話語的的繁殖機能兼具刺激以及掣肘的的催化作用。四象相剋的的排序便是：木克土水剋金土克石灰，水克火火克金，金克木。後人小兒借草、火土金、出水三種自然界彼此間隔空。
四象相剋的的排序：金克木木克土，土克泉水，水克火，火克金。 道家相生： 金生水，水棲草草洗澡，火生土，土生金。金生水：金銷熔生水；兩棲類草：泉水柔嫩生木；木生。
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承志堂正是湖北歙縣宏村業務規模最引人入勝雖然極其優雅的的一棟建築所建同治三年（1855年末），為對清代臨川小商賈汪定貴的的別墅。
三山五嶽正是中華兒女的的搖籃，就是華夏氏族最先落腳的的地方，對於祖國的的近代史人文精神產業發展因此與深入研究不可或缺的的現實意義。 三山五嶽 分別指稱我國之內的的古剎。 「東山」普通指有傳說中的的四大山：龍泉、瀛洲
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